பல்லுவன் பாட்டு என்பது பாம்பு கோயில்களில் தாழ்த்தப்பட்டோர் மற்றும் உயர் சாதியினரால் நிகழ்த்தப்படும் பாம்பு வழிபாட்டின் ஒரு வடிவமாகும். கேரளாவின் பல்வார் குடிகளின் வாழ்க்கை பாம்புகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் பாம்பு கடவுள்களைத் தங்கள் தெய்வங்களாகக் கருதி பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள்.
பல்லுவன் என்பது பல்லுவர் என்ற தாழ்த்தப்பட்ட சாதிக் குழுவின் ஆண் உறுப்பினர் (பெண் புள்ளுவட்டி).
பலு என்ற சொல்லுக்கு பறவை என்று பொருள். பல்லுவன் என்ற சொல்லுக்கு ‘பறவைகளின் சத்தத்திலிருந்து கணிக்கும் நபர்’ என்று பொருள். பல்லுவா சமூகத்தில் பல துணைப்பிரிவுகள் உள்ளன. அவர்களில் பெரும்பாலோர் நாகம்பட்டிகல் (பாம்பு-பாடல்களைப் பாடுபவர்கள்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். நாகம்பட்டிகல் இல்லாத புல்லுவர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் ப்ரீதாம்பட்டிகல் (பேய் பாடல்களைப் பாடுபவர்கள்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். சடங்கு நடைபெறும் வீடுகளின் பெண்கள் முல்லுதாரா தேவி கோவிலில் பாம்பு நடனம் செய்கிறார்கள்.
சடங்கு நடைபெறும் வீட்டின் பெண்கள் பாம்பு நடனம் செய்கிறார்கள் (சர்பம் துல்லால். நடன நாளுக்கு ஏழு அல்லது ஒன்பது நாட்களுக்கு முன்னர் சிக்கன நடவடிக்கைகள் தொடங்குகின்றன. தூய்மையற்றதாகக் கருதப்படும் உணவுப் பொருட்களை சாப்பிடுவதைத் தவிர்க்கிறார்கள்.
பாம்பு நடனம் நடைபெறும் விதானம் (பந்தல்) பனை இலைகள், மல்லிகைப் பூக்கள், சம்பகா, தாமரை, ஆலமர இலை, வெற்றிலை, மற்றும் தேங்காய் பூக்களின் கிளைகளால் அலங்கரிக்கப்படும். பாம்பின் வடிவம் வெள்ளை அரிசி தூள் மற்றும் வண்ண தூள் கொண்டு வரையப்படுகிறது. சர்ப்பத்தின் வடிவம் வரையப்பட்ட ஓவியத்தை சுற்றி ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் சடங்கை நடத்துகிறார்.
நாகராஜா, நாகயாக்ஷி, சர்பயாட்சி, மணினாகம், எரினாகம், கரினாகம், குஜினாகம், பரணாகம் மற்றும் கன்யா என தெய்வங்கள் உள்ளன.